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破析贪爱异性身体的妄执。
684、为什么说人体是加工不净物的机器？请以教证、理证、比喻进行说明。
685、如果现量见到身体的污浊后，仍有怀疑，那应该怎么办？为什么这样做会有效果？请谈谈你自己的理解。
...殊胜的菩提心！
以推理决定身体是不清净的，分三个方面。第一是以因和果来观察，这也分为两种，首先是“真实宣说”。
昨天已经讲了，世间上最脏的应该是不净粪，而不净粪的来源就是身体，...
索达吉堪布宣讲
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？
作者回答说：去了尸陀林以后，光是外表上看一看不行，一定要让天葬师把身体划开。否则，有些尸体依靠装饰化妆，也不见得那么恶心，但是真正剖开身体，让内脏流出来后，身体里除了尿屎、脓血、脂肪、黄水等以外，找不到一丝一毫清净的东西。这样一来，你定会生起强烈的厌恶、怖畏之心，觉得人身没有什么可贪执的。
佛经中说，身体的初因不清净，是父母的不净种子形成；后因也不清净，依靠饮食而得到各种不清净...
索达吉堪布宣讲
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一定的差别，很多人也是这样说，我们老师当时由衷地赞叹：“出家真的很伟大！”
佛陀在律藏中说：“出家人如住净室，在家人如住火宅。”《法苑珠林》亦云：“出家修道易为，如海中泛舟；在家修道实难，如...非常有钱，那天我问一个佛教徒：“你们日本有特别穷的吗？”他们说：“有有有。”）姑娘一次次问吉田家在哪里，吉田默默不言。
终于，汽车载着他们在一座农舍前停了下来，这是一所木制结构的简单房子。姑娘...
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弊多利少、得不偿失。
698、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义？
699、当今社会上，色情暴力等的影音资料随处可见，你如何看待这种现象？
700、请具体剖析贪欲所招致的痛苦，远远超过其他的痛苦。你对此...，不惜一切追求暂时的欲乐。
贪欲的祸害非常大，不管贪著什么东西，女色也好、财物也罢，都是百害而无一利的。打个比方说，牛马拉着沉重的车向前行进时，看见路旁绿油油的青草，禁不住停下来享用，结果立即...
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再次宣说，是否有重复的过失？为什么？
702、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若，但在城市里修行仍可解脱之理。
703、修行人是怎样看待死亡的？他与一般的世间人有何不同？
704、有些人说：“修行必须要在闹市，这样才能得到真实的磨练，去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗？为什么？
705、如何区别洪福与清福？你向往哪一种？为什么？
706、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说...
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我们来讲有什么必要？
708、菩提心与世间的善心有何区别？你属于哪一种？
709、修世俗菩提心时，首先需要修什么？应该怎么样修？请以教证进行说明。
710、请以你周围的事例加以分析，为什么说自己...师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
戊三（谨持对治）分三：一、总说连接文；二、修世俗菩提心；...
索达吉堪布 宣讲
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第一百三十二节课此课音频下载地址：http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl132.mp3
思考题
719、有人说：“如同肚子饿，只能由自己吃饭解决一样，自己的痛苦应由自己遣除，没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法？
720、凡夫人从哪两个方面执著“我”的？请以理分析其颠倒性。
721、为什么说只要是痛苦，不分自他一定要遣除？你明白此理后有何...
索达吉堪布宣讲
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痛苦不遣除？为什么说这种痛苦很有意义？
723、为什么说大悲心是成佛的根本？请以具体事例说明，你通过学习本论，在这方面有哪些改变。
724、现在学习佛法是什么样的时代？对此你有哪些体会？
...除，那么依靠悲心而引发的痛苦为什么不遣除呢？”
对方说得也对，这是一种痛苦，但并不是无意义的痛苦。前面也讲过了，如果众生所受的痛苦，对今生不利、对来世不利、对自己不利、对众生不利，那我们一定要...
索达吉堪布宣讲
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愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
现在讲的还是自他平等的修法。昨天说发了大乘菩提心的人，看见可怜众生就愿意去度化，甚至前往地狱也如同天鹅入莲池一样欢喜...饶益自己，也对解脱有很大的障碍。
我们不管学汉传佛教，还是藏传佛教，一定要看自己修的是大乘还是小乘？如果念佛参禅是为了自己解脱，那纯粹是小乘宗法。口头上再怎么说也没有用，关键要看自己的发心。有些...
索达吉堪布宣讲
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自他相换）分二：一、略说；二、广说。
辛一、略说：
自身换他身，是故亦无难，
自身过患多，他身功德广，
知已当修习，爱他弃我执。
前面讲了自己与他人应该平等：自己喜欢快乐，众生也...基础，这个修法实际上并不困难。
印度和藏地的高僧大德，对本颂属于自他平等还是自他相换，有一些不同的观点。这一点以前在《广释》中讲过，所以这里不广说。
颂词中的自身与他身，不仅仅是身口...
无著菩萨[造] 索达吉堪布[译讲]
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